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Coro de la
Pasión Cantada
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La
Pasión
Cantada la interpreta
en la Procesión del
Encuentro "la Hermandad
de las Cruces-Pasión
Cantada-": Túnica
de tela morada, cordón
blanco a la cintura
con nudo y caída a la
izquierda; y banda al
hombro izquierdo, anudada
al lado derecho de la
cintura, de color marrón
y con la imagen de Jesús
Nazareno.
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La Semana Santa Chinchillana,
es un conglomerado de
tradición, historia,
devoción, y sobre todo,
una gran manifestación
religiosa, que durante
unos cuantos días al
año, nos recuerda los
misterios que acontecieron
a Nuestro Señor Jesucristo,
desde aquel 14 de Nisán,
primer Viernes Santo
de la Historia, hasta
que tres días después
de su muerte en la Cruz,
se produjera su Gloriosa
Resurrección.
En
esta ciudad tenemos
el privilegio de contar
con unos textos musicados,
de remota antigüedad,
y que nos relatan precisamente
eso: todo lo que ocurrió
desde que en aquella
madrugada, Jesús fuera
prendido en el Huerto
de Getsemaní, hasta
que cargado con la cruz,
llegara al Monte Calvario;
se trata de la Pasión
Cantada de Chinchilla
de Montearagón.
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La Verónica y la Dolorosa
en la Plaza de la Mancha durante la Pasión Cantada en la
mañana del Viernes Santo. |
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Esta pasión, es interpretada
cada Viernes Santo por
el Coro de las Cruces
de la Pasión de Nuestro
Señor Jesucristo, perteneciente
a la Cofradía de Nuestro
Padre Jesús Nazareno. |
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La Verónica y Jesús
Nazareno,
durante el encuentro en la
mañana del Viernes Santo |
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Es
un canto llano, caracterizado
por estar escrito con
letra castellana, pero
contar con música judeo-árabe,
seguramente escrito
en el periodo en que
Chinchilla albergó estas
tres culturas.
Posiblemente
compuesta en el siglo
XIII, coincidiendo con
la reconquista chinchillana
por parte de las tropas
castellanas, posee en
su compostura literaria
características muy
parecidas a a las del
poema del Mío Cid, como
son su redacción en
romance, las apelaciones
o llamadas de atención
al oyente, el estilo
monódico de su melodía,
la exaltación de la
figura de Jesús por
medio de epítetos épicos,
y los diversos términos
arcaizantes que en ella
encontramos, aunque
su vocabulario sea más
o menos actual, teniendo
en cuenta que ni música
ni letra se han escrito
sobre papel hasta hace
muy pocos años, siendo
la transmisión a lo
largo de los siglos
puramente oral.
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ESTE JUEZ
EN SU PRETORIO
A JESÚS MANDÓ AZOTAR
POR VER SI DE AQUESTE MODO
AL PUEBLO PUEDE APLACAR
EL QUE PISA LOS PALACIOS
DE LA MAS GRANDE HERMOSURA
HERIDO Y LLAGADO ENTRA
POR LA CALLE DE AMARGURA.
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Y así hasta 30 estrofas
que se interpretan durante
el Encuentro, a mitad de la
Procesión, en la Plaza Mayor
de la Ciudad, y felizmente
desde 1992, también durante
todo el recorrido de la misma.
Una para cada rincón o callejuela.
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Si han escuchado estas estrofas
anteriores, es como actualmente
se cantan. Pero si quieren oírlas
como las cantaba Eduardo Cebrián
por al año 1975 (foto derecha),
pueden hacerlo pinchando en
cada una de las cinco estrofas
de abajo: |
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En el año 2003 El
tenor José Ferrero
y la Capilla Antigua
de Chinchilla, grabaron
un CD con estas mismas
estrofas. Dicho CD
lo podéis encontrar
a la venta en los
departamentos de música
de el Corte Inglés.
Puedes ver la nota
de prensa de esta
grabación en el siguiente
enlace:
Si pinchas en los iconos de abajo, podrás escuchas
dos de las estrofas que componen dicho CD:
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4.01 Mbytes |
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Leer
las 30 estrofas ----------------> |
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En la actualidad, esta
Pasión se lleva a cabo acompañada
de dos instrumentos musicales:
dos chirimías, semejantes
a la dulzaina, pero más alargados,
y que según encontramos en
los Archivos Parroquiales,
acompañarían desde el siglo
XVII la ejecución de este
canto, en que fueron adquiridas.
Tal como entonces, estas chirimías
no ejecutan ningún tipo de
acompañamiento ni contrapunto;
sólo sirven de apoyo a la
melodía principal y única.
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