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En
el presente diccionario se
encuentran recogidas muchas
palabras (no todas) del vocabulario
semanasantero, referidas no
sólo a la Semana Santa de
Chinchilla, sino a las de
toda España (Sevilla, Córdoba,
Málaga, Cuenca, Teruel, Tudela,
Murcia, Cartagena, Lorca,
Albacete, Hellín Tobarra,
etc.) , haciendo referencias
puntuales a determinadas ciudades
cuando ello es conocido. No
existe un vocabulario uniforme,
pues depende en gran medida
de la rica tradición semanasantera
española en cada lugar, tratándose
en ocasiones de denominaciones
muy similares. Las definiciones
no son categóricas, admiten
variantes según el lugar geográfico
del que nos estemos refiriendo.
No pretende recoger toda la
Semana Santa de España (sería
muy pretencioso), pero si
ofrecer al lector términos
y eventos que sin duda desconocerá.
A
ALEGORÍA:
Atributos
relacionados con la pasión,
que portan los penitentes
de distintas agrupaciones,
ya sea sobre un cojín, gala
o mediante un trono de pequeñas
dimensiones.
ALUMBRANTE:
Penitente de una agrupación
que forma parte de su tercio,
portando un hachote.
ANDAS: Armazón de madera sobre
el que se sitúa la imagen.
ARMADOS:
Antiguamente se denominaban
a los tercios de Soldados
Romanos. En la actualidad
sirve para identificar a granaderos
y judíos.
B
BAILAR:
Acción de mover un trono hacia
los lados muy despacio sin
andar.
BAMBALINA:
Cada una de las caídas del
techo del palio. Son 4: frontal,
posterior y dos laterales.
BAJADA
DEL ANGEL: Acto multitudinario
que se celebra en Tudela (Navarra)
en su Plaza de los Fueros,
el Domingo de Resurrección,
que consiste en la bajada
de un niño (simulando un Ángel),
con un cordel, hasta la altura
de una imagen enlutada de
la Virgen, momento en el que
el Ángel quita el velo a la
Virgen, con aplausos del público
y al que sigue una procesión.
BALANCEO:
Ritmo acompasado que llevan
penitentes de algunos tercios
y que se refleja en el movimiento
de sus capas.
BANCERO:(también "costalero"
o "porteador"):
Nazareno que porta el paso
sobre sus hombros. En algunas
ciudades de tradición semanasantera,
es costumbre acceder a este
empleo por subasta. En la
Semana Santa castellana, es
mas aceptado el término bancero,
no así en la murciana y andaluza
donde es llamado costalero.
En la zona de nuestra influencia,
es denominado porteador o
costalero.
BANDERÍN: Complemento de tejido
bordado que esta sujeta por
un solo punto a una vara o
una pértiga, que puede ser
portado por un penitente delante
o atrás de los penitentes
alumbrantes.
BANZO: Vástago de madera que
sirve de soporte al anda sobre
los hombros de los costaleros,
banzeros o porteadores.
BESAMANO: Acto devoto, no
litúrgico, en el que se besa
la mano de la imagen de la
Virgen, en su capilla propia
abierta al culto.
BESAPIÉ:
Durante la cuaresma, acto
devoto, no litúrgico, en el
que se manifiesta la fe besando
los pies de la imagen del
Cristo de Medinaceli, o bien
en el Sábado de Pasión, en
la Iglesia de San Diego al
Cristo de la Misericordia.
BOCINAS o BOZAINAS: Instrumentos
de viento peculiares, tipo
trompetas gigantes de forma
cónica y tres metros de largas,
que producen un sonido estridente
y lánguido emulando la tristeza
de la Pasión de Cristo. Son
porteadas con ruedas debido
a su gran tamaño. En Chinchilla
desfilan todos los sábados
de la cuaresma por las empinadas
calles de Chinchilla, y también
desfilan el Viernes Santo
en la Procesión del Entierro.
Aparecen en el logotipo de
la Junta de Cofradías de Chinchilla,
que puede verse en esta web
y su sonido también se encuentra
alojado en la web; de las
dos bozainas que se utilizan,
una es aguda de trompeta,
y la otra grave de bombardino.
También son instrumentos típicos
de algunas localidades de
la Región de Murcia.
BODAS: Efemérides que celebran las Cofradías y Agrupaciones
y que son de diamante (75
años), oro (50 años) y plata
(25 años).
BOINA: Casquete de tela suave blanca, graduable a la cabeza,
que llevan las estructuras
de los capuces.
BORDADOS: Método de decorar los tejidos usando normalmente,
hilo de oro, pedrería, plata
o seda. Destacando los bordados
de los sudarios, capas, fajines,
galas, banderines, manguitos
y faldetas. En Andalucía destaca
el taller de Bordados de Juan
Rosén
BORLAS: Denominación genérica que se le da al cordón que
llevan los sudarios, finalizados
por estos.
BORRIQUETA: Soporte (tetrápode)
de madera, utilizado por las
Cofradías para apoyar el paso
en su descanso antes y después
de las procesiones.
C
CALVARIO: En algunas ciudades
de tradición semanasantera,
es costumbre que en la semana
anterior a Semana Santa, se
coloquen en algún cerro cercano,
tres cruces iluminadas, recordando
las tres cruces del Monte
Calvario. Entre los ejemplos
mas cercanos contamos Tobarra,
cuyo Calvario se encuentra
en ...; Hellín, cuyo Calvario
se encuentra en el monte del
Barrio de las Cuevas; Cuenca,
cuyo Calvario se encuentra
en el cerro de la Majestad,
y nuestra Semana Santa que
lo tenemos en el cerro de
San Cristóbal, aunque sólo
cuente con una cruz iluminada.
CANDELABRO:
Soporte de las velas en un
paso de Cristo.
CAMARERA: Hermana o Cofrade
a cuyo cargo está la custodia
de la vestimenta de la imagen
y que está encargada además
de colocarsela antes de salir
en procesión.
CAÑA: Vara del hachote.
CAPA: Prenda ostentativa de
dignidad que visten los nazarenos
dentro del desfile procesional.
Suele coincidir en el color
con el capuz.
CAPATAZ DE BANCEROS: Nazareno
que tiene como obligación
la dirección del paso en procesión.
CAPUZ: Prenda compuesta por
un armazón de cartón en forma
cónica cubierta con una funda
de tela del color que indique
la Cofradía, que se coloca
sobre la cabeza del nazareno.
El armazón se ajusta a la
cabeza del nazareno, normalmente
con cinta anudada por debajo
del cuello, mientras que la
funda que lo cubre se alarga
por delante hasta la altura
de la cintura en forma de
amplio escapulario tapando
la cara del nazareno, quien
para poder ver utiliza dos
aberturas al nivel de los
ojos. A la altura del pecho
suele llevar el escudo de
la Cofradía. Es norma de obligado
cumplimiento en muchas ciudades
de tradición semanasantera
llevarlo bajado desde el principio
hasta el final de la procesión,
sobre todo en las procesiones
castellanas. No así en la
zona de influencia murciana,
donde en algunos lugares van
a cara descubierta según el
día del desfile. En Chinchilla
nos hemos ido aproximando
paulatinamente a la tradición
castellana por parecernos
más respetuosa con lo que
estamos representando en estos
días, y así es obligado el
capuz desde el principio hasta
el final para todos los nazarenos,
para todas las bandas de música,
y para los banceros o costaleros,
si bien a estos por comodidad
se les permite que no lleven
el cartón cónico, y alguna
cofradía lo lleva cortado
a media altura.
CENA DE ANDAS: Acto público
de la Cofradía por la que
los cofrades se juntan en
comida fraternal celebrando
el hecho de la puesta en andas.
CERA: Elemento imprescindible
en los cortejos procesionales,
formado a base de extractos
del líquido que segregan las
abejas, para mantener viva
la llama durante horas y horas
que a veces duran las procesiones.
El taller de Bellido en Andujar
(Jaen) es uno de los más tradicionales
de Andalucía en su elaboración.
CERERO: Nazareno encargado
del reparto de cera durante
la procesión.
CETRO: Báculo de metal rematado
generalmente en la parte superior,
por la figura o el escudo
de la Cofradía como señal
de autoridad que generalmente
se subasta entre los miembros
de la Cofradía.
CÍNGULO: Parte del vestuario que se ciñe a la cintura y que se
dobla, estilo corbatín.
CIRIO: Velón que va alojado
en la tulipa.
COFRADE:(también "Hermano"):
Persona física que pertenece
a una Cofradía o Hermandad,
que asume las obligaciones
y derechos de los Estatutos
y de los acuerdos de la Cofradía,
y que puede participar en
los actos de ésta y en los
encuentros procesionales cumpliendo
las normas de los desfiles,
no siendo obligatorio el tener
que participar en las procesiones.
Si participa en los desfiles
procesionales, es además nazareno.
Una misma persona puede pertenecer
a varias o a todas las Cofradías
si lo desea, y no es preciso
ser mayor de edad para poder
pertenecer a una Cofradía
ni para desfilar.
COFRADÍA (también "hermandad"):
Entidad religiosa seglar que
agrupa a los distintos miembros
que se reúnen alrededor de
una imagen ( o varias en algunos
casos) o paso procesional,
para venerarla, y ensalzarla
durante todo el año y especialmente
durante la Semana Santa. Tiene
como objeto específico el
culto a uno de los momentos
de la Pasión del Señor plasmado
en una o varias imágenes que
se sacan en procesión. Pero
su objeto no es exclusivamente
éste (sí el principal) ya
que también desarrolla actividades
complementarias relacionadas
con la devoción de la religión
católica, abarcando incluso
a actividades sociales y cultural-religiosas.
Suelen constituirse a efectos
civiles, bajo la figura jurídica
de la Asociación de los artículos
35 a 38 del Código Civil,
y por la Ley 191/1964 de 24
de diciembre (BOE nº 311 de
28 de diciembre), pero no
está legislado ni es obligatorio
que ello deba ser así, ya
que podrían (aunque no es
jurídicamente acertado), constituirse
incluso como comunidad de
bienes, fundación, sociedad
civil, etc. Sí es recomendable
alojarse bajo una figura del
catálogo legal para poder
tener personalidad jurídica
a los efectos civiles, como
sujeto de derechos y obligaciones,
con su n.i.f., estatutos y
capacidad jurídica. Económicamente
se nutre de las cuotas de
los cofrades, de subvenciones,
y de ingresos extraordinarios,
y si están constituidas con
arreglo a ley deberán tener
su órgano directivo y sus
asambleas, entre otros requisitos.
CORDONES: Cíngulo trenzado
adornado con borlas, que en
algunas Cofradías se utiliza
para ceñirse la túnica a la
cintura. Se utilizan cordones
o fajín según las Cofradías.
CORNETA: Instrumento de viento
que se hace sonar en los desfiles
de Semana Santa, precisando
una gran habilidad del músico
y una buena dosis de pulmones,
pues los distintos sonidos
que se le obtienen se consiguen
con la habilidad de quien
la toca al tener solo una
nota musical, y un "llavín"
posterior.
COSTALERO (también "bancero"
o "porteador") :
Nazareno que porta el paso
sobre sus hombros. En algunas
ciudades de tradición semanasantera,
es costumbre acceder a este
empleo por subasta. En la
Semana Santa castellana, es
mas aceptado el término bancero,
no así en la murciana y andaluza
donde es llamado costalero.
En la zona de nuestra influencia,
es denominado porteador o
costalero.
CURVA: Momento del desfile
procesional en algunas ciudades
de tradición, en donde los
pasos se portan a hombros,
en el que por causa de su
peculiar trazado urbano, el
paso debe andarla entera sin
parar, sirviendo su trazado
como demostración de la capacidad
del capataz de banceros y
de sus banceros o costaleros.
D
DEVOTO:
Cada uno de los fieles o seguidores
de un paso o imagen de Semana
Santa. Cada imagen tiene infinidad
de devotos. Como ejemplo,
Nuestro Padre Jesús Cautivo
es el Cristo que mayor número
de devotos tiene en la Semana
Santa de Málaga.
E
ESCAPULARIO:
ESCOLTA: Grupo de policías o militares que acompañan al trono.
ESCUDO: Emblema representativo
de la Hermandad, que se lleva
en el capuz a la altura del
pecho.
F
FAJÍN: Trozo de tela lisa,
comunmente de terciopelo y
bordado en oro, de entre 12
y 15 centímetros de ancha,
que se ciñe a la cintura y
que cumple la función de los
cordones cuando no se utilizan
estos.
FALDETA ó FALDÓN: Pieza de terciopelo, a modo de faldón, que rodea
las peanas de los tronos y
esconden los chasis lugar
en que se encuentran las ruedas.
FAROLES-ESTANDARTES: Utensilios
de ornamento que acompañan
generalmente al pendón, también
llamado guión.
FEDERACIÓN DE COFRADÍAS: Tipo
jurídico al que suelen responder
algunas "Juntas de Cofradías".
Se trata de una asociación
de asociaciones, en la que
son miembros todas las Cofradías
(asociaciones), representadas
por los directivos de cada
Cofradía, y que toman las
decisiones globales de todo
lo que respecta a la Semana
Santa, no sólo a los desfiles
procesionales.
FILA: Cada una de las dos hileras de penitentes que forman
los tercios de alumbrantes
de las agrupaciones.
FUELLE: Situación en la que, durante la procesión, los penitentes de las hileras
interiores a las curvas que
se toman, acortan sus distancias
para continuar alineados con
sus respectivas parejas
a la salida de los trayectos
de dichas curvas.
G
GUANTES: Ornamento común para
los nazarenos en procesión.
Como norma general son de
color blanco, aunque para
determinadas Cofradías son
negros o verdes, y también
el color depende del día del
desfile procesional.
GUIÓN: Bandera representativa
de la Cofradía que encabeza
su desfile en la procesión.
En algunos lugares se le suele
denominar también "pendón".
En algunos lugares se sitúan detrás de la policía local, autonómica, nacional
o guardia civil, mantienen
el ritmo de la procesión y
se encargan de asegurar los
horarios programados de la
procesión.
H
HACHOTE (también "hachón"):
Conjunto compuesto por tulipa,
cirio y soporte de madera
o metal, que porta el nazareno
en la procesión. También se
utiliza para adornar los pasos.
Concretamente en nuestra Semana
Santa de Chinchilla, nos vemos
obligados a sustituir los
cirios por pilas y bombillas
imitando el fuego de la vela,
debido a las corrientes de
aires a que nos vemos sometidos
en esta época, y que hace
imposible que pueda ser de
cera.
HACHÓN: Ver "hachote".
HERMANDAD: Ver "Cofradía".
HERMANO: Ver "Cofrade"
HERMANO MAYOR: Cofrade que
ostenta el cargo anual de
presidente de su Cofradía
o Hermandad.
HORQUILLA: Utensilio de madera
en forma de palo redondo o
hexagonal con un acabado en
la parte superior en forma
de "U" que le sirve al bancero
o costalero para descansar
el banzo en los descansos
dentro de la procesión. Estas
horquillas, en determinadas
procesiones las hacen sonar
los banceros al unísono, de
un lado y del otro para marcar
el paso, lo que produce un
efecto de recogimiento y respeto.
En la procesión del Entierro
en Viernes Santo, este marcaje
del paso, se atenúa, colocando
un taco de goma en el extremo
inferior de este utensilio.
I
IMAGINERÍA: Palabra que define
el arte de tallar las imágenes
de Semana Santa, que suele
ser en madera (muy ocasionalmente
en marfil). En los siglos
XVII y XVIII fue famosa la
imaginería andaluza (Martínez
Montañés), castellana (Gregorio
Fernández) y la murciana (Francisco
Salzillo).
IMAGINERO: Escultor que trabaja
la madera y policromía para
componer los pasos procesionales.
En España los ha habido en
abundancia y con grandes cualidades.
En el siglo XVII vieron la
luz la escuela andaluza con
el sevillano Juan Fernández
Montañés (+1649), la castellana
con el vallisoletano Gregorio
Fernández (+1636) y la murciana
con Francisco Salzillo (+1783).
Cada uno de los citados tuvieron
numerosos discípulos repartidos
por toda la geografía española.
En los primeros años del siglo
XX destacaron los conquenses
Luis Marco Pérez (nacido en
el XIX), Leonardo Martínez
Bueno y Vicente Marín. Actualmente,
destacan en la zona del sureste
español, el sevillano Luis
Älvarez Duarte, en su taller
de Gines y José Zamorano,
que trabaja en Hellín.
I.N.R.I. : Del latín "Iesus
Nazarenus Rex Iudeorum", que
significa "Jesús Nazareno
Rey de los Judíos". Tablilla
que mandó colocar Poncio Pilato
en la Cruz del Señor aludiendo
a su ascendencia real judía,
que aparece también en las
cruces de los pasos de la
Semana Santa de la mayoría
de las ciudades.
INTERÉS TURÍSTICO REGIONAL:
Título que se concede a nivel
de Comunidades Autónomas a
determinadas Semanas Santas,
por ser las más relevantes,
representativas o simbólicas
de la región. Por ejemplo,
dentro de la Comunidad de
Castilla La Mancha y en concreto
en la provincia de ALBACETE
cuentan con este distintivo:
Albacete capital, Hellín,
Tobarra y Chinchilla.
INTERÉS TURÍSTICO NACIONAL:
Título que se concede a nivel
nacional a las ciudades cuya
Semana Santa es de una trascendencia
que supera el ámbito de la
Comunidad Autónoma, y que
en España lo ostentan: CUENCA
, SEVILLA, VALLADOLID, ZAMORA,
LORCA, ..... .
INTERÉS TURÍSTICO INTERNACIONAL:
El más alto reconocimiento
que se tiene concedido en
el ambito de la Semana Santa,
y que traspasa las fronteras
nacionales. Muy pocas ciudades
tienen el mérito de este reconocimiento.
Entre ellas Cuenca,
que además es Ciudad Patrimonio
de la Humanidad.
ITINERARIO: Calles o plazas por donde recorre la procesión, que
puede ser fijo o variable,
según cada localidad y según
cada procesión..
J
JOFAINA: Típica vasija o palangana de plata en la que, durante
la escenificación del Drama
de Pretorio o Lavatorio de
Pilatos, en la tarde del Miércoles
Santo, el actor que encarna
a Poncio Pilatos se lava sus
manos, y tira el agua de colonia
al público existente.
JUDÍOS: Nombre con el que se conoce popularmente en muchos
lugares (entre otros Cartagena)
a los componentes de los tercios
de Soldados Romanos.
JUNTA DE COFRADÍAS (también
"Hermandad de Cofradías"):
Entidad que dirige todos los
avatares de la Semana Santa
por encima de la propia organización
de las Cofradías, si bien
en lo que respecta a los desfiles
procesionales, en conjunción
con los respectivos Ayuntamientos
de cada localidad, para la
regulación del tráfico rodado.
Suelen responder a la figura
jurídica de la Federación,
aunque no es la única posible.
Ver al respecto en "Federación
de Cofradías"
JUNTA DE HERMANDADES: Ver
"Junta de Cofradías".
L
LÁBARO: Estandarte similar a los usados por los emperadores
romanos que llevan los tercios
de "judíos". Normalmente
algunos están confeccionados
en terciopelo rojo o otros
no llevan paños, llevando
a su vez largas varas con
alegorías del imperio romano
como S.P.Q.R. (Senatus Populus
que Romano).
LEGUIS: Polainas realizadas en tela negra, que usan los granaderos,
sotas y romanos, adaptándose
a la pantorrilla.
LLUVIA: La tradicional amenaza sobre las procesiones, sobre
todo en el Viernes Santo por
la noche.
LÍCTORES: Nazarenos que suelen
acompañar a algunos pasos,
pero que suelen ir vestidos
con un traje que simula al
de los soldados romanos.
M
MACERO: Penitente que porta una maza.
MACHETE: Brazo que se encuentra en el cuadro del sistema eléctrico
de los tronos que provocan
la conexión y a su vez
el encendido del trono.
MACHETAZO: Acto con el que se procede al encendido de los tronos,
dentro de la iglesia. Es tradicional
que el trono de la Virgen
de la Piedad en la procesión
del Santo Entierro no de el
machetazo hasta que no sale
a la calle.
MANOLAS: Denominación familiar
y cariñosa con la que se define
a las congregantes de Nuestra
Señora de la Soledad (al menos
en bastantes lugares de nuestra
geografía) que desfilan de
riguroso luto y con mantilla
negra en la procesión del
Santo Entierro.
MANTILLA: Pieza de tejido que algunas damas utilizan como complemento
en la teja, que llevan en
su cabeza.
MANTO: Capa de gran tamaño y riqueza, que llevan los santos
y vírgenes.
MARCHA: Pieza musical que interpretan las bandas de música durante las procesiones.
N
NAZARENO: Cofrade o hermano,
perteneciente a una cofradía
que debidamente uniformado
desfila en procesión. Penitente
que recorre las procesiones.
NUNCIO: Nazareno encargado
de atender las necesidades
urgentes de índole procesional,
que puedan surgir en los desfiles.
A veces se confunde con el
cerero.
O
OFRENDA: Desfile que se realiza en distintos días generalmente
previos a la Semana Santa,
donde gente de barrios, ataviados
con el traje popular, seguidos
por una banda de tambores
y cornetas o bandas de música,
ofrecen grandiosos ramos de
flores a la Virgen o patrona
de cada ciudad, en su día
grande.
ORFEBRERÍA:
Trabajo de artesanía consistente
en labrar la plata, el oro,
la alpaca y en general metales
preciosos. Córdoba conserva
una gran tradición artesana
de esta clase, destacando
en esta ciudad andaluza la
estirpe de los hermanos Angulo,
que cuentan con una gran solera
dentro del labrado de estos
materiales.
ORIGEN
DE LA SEMANA SANTA:
Para
creyentes y no tan creyentes,
la Semana Santa en España
sigue simbolizando un auténtico
acto público de fe. Nazarenos,
cofrades, tambores y túnicas
desfilan estos días por calles
y plazas para celebrar la
pasión de Cristo.
El
origen de la Semana Santa
se encuentra en los Vía Crucis
de Jerusalén, durante el siglo
IV, en los que los creyentes
recorrían en estaciones el
camino de la cruz seguido
por Jesucristo antes de ser
crucificado. Esta tradición
fue exportada por los peregrinos
hasta Italia, donde se empezaron
a fundar cofradías para organizar
las estaciones penitenciales.
En España
se conocen procesiones en
Semana Santa desde el siglo
XV, cuando los franciscanos
crearon algunas Cofradías
que aún hoy mantienen sus
nombres. Todos y cada uno
de los pueblos y ciudades
españolas tienen su Semana
Santa con sus particularidades.
P
PALIO: Dosel o armazón de
tubos metálicos y tejidos
nobles (generalmente terciopelo)
que por un plano superior
a las imágenes conforman una
especie de "tejadillo", y
que sirve para cubrir algunas
imágenes. En Chinchilla, desfilan
bajo palio Nuestra Señora
de la Soledad y la Virgen
de las Angustias. En Cartagena,
lo portan la Virgen del Rosario
y del Amor Hermoso
Palio: Dosel que
cubre el paso de la Virgen
y sobre 12 varales.
PALMAS: Ramas secas de palmeras
que se utilizan en el desfile
de la procesión del Domingo
de Ramos en la mayoría de
las procesiones de España.
PARÓN: Tiempo en el que los penitentes permanecen parados
por algún motivo.
PARIHUELA:
Artefacto
de madera sobre el que se
colocan las imágenes del paso.
PASO: Conjunto de imagen,
andas y banzos, que puede
aparecer según la geografía,
a hombros (Castilla-León,
Cuenca, Sevilla, Hellín, Tobarra,
Chinchilla), o con ruedas
mediante empuje de los cofrades
(Región de Murcia, Albacete
capital). En la parte baja
van dotados de baterías que
suministran corriente eléctrica
a los focos en las procesiones
nocturnas, y en los laterales
van preparados para adornos
florales. En nuestra geografía
española, los encontraremos
de muy diversas clases y estilos.
Como ejemplo, la Virgen de
la Esperanza de Málaga es
el de mayor peso de Málaga
y uno de los de mayor peso
de toda España (5.000 kgs.)
También
en algunas localidades (Cartagena)
se define "paso"
al ritmo de los penitentes al desfilar, al son del
tambor.
PENDÓN: Bandera representativa
de la Cofradía que encabeza
su desfile en la procesión.
En algunos lugares se le suele
denominar también "guión"
PENITENTE: Creyente que por
promesa u otra motivación
suele acompañar al paso, situándole
detrás del mismo con capuz
desarmado o sin atuendo concreto
que suele portar grandes cruces
a hombros, velas, cadenas
a los pies, incluso descalzos,
todo en señal de oración o
de expiación.
PIQUETE: Escolta militar que cierra las procesiones. En Cartagena
está, la Sección de Honores
de los granaderos californios
o los Regimientos militares
(Tercio de Levante de Infantería
de Marina y Regimiento de
Artillería Antiaérea Nº 73),
en Albacete está la sección
de honores de la Base Aérea
de Los Llanos.
PORTEADOR (también "bancero"
o "costalero"):
Nazareno que porta el paso
sobre sus hombros. En algunas
ciudades de tradición semanasantera,
es costumbre acceder a este
empleo por subasta. En la
Semana Santa castellana, es
mas aceptado el término bancero,
no así en la murciana y andaluza
donde es llamado costalero.
En la zona de nuestra influencia,
es denominado porteador o
costalero.
PREGÓN: Acto social al que
se invita a todos los fieles,
en el que se anuncia la llegada
de la Semana Santa a cargo
de una persona llamada pregonero,
y va acompañado de algún acto
cultural relacionado con la
Semana Santa (teatro, música,
ilustraciones, exposiciones).
PREGONERO: Persona encargada
de anunciar la llegada de
la Semana Santa, que es invitada
por los cargos directivos
de la Junta de Cofradías de
cada localidad, y que normalmente
tiene alguna relación con
la localidad donde pregona.
PROCESIÓN: Desfile cívico-religioso
por el que una Cofradía venera
su imagen por las calles en
los días de Semana Santa.
PROCESIONISTA: En algunas
Semanas Santas (zona murciana),
dícese de aquella persona sin distinción de sexo, raza, etc..., que vive por
la Semana Santa o que participa
activamente en ella de forma
grandiosa.
PROCESIONISTA
DEL AÑO: Es un nombramiento de honor que se le otorga a un sabio
conocedor de la Semana Santa
de Cartagena, en reconocimiento
de lo que ha hecho para ella.
PUESTA EN ANDAS: Acto público
(aunque no necesariamente)
de la Cofradía en la que se
procede a montar en su integridad
el paso para la procesión.
Q
QUEMA DE JUDAS: Llamase
así en Cartagena (Murcia) al acto que se hacía, en la tarde del Domingo de Resurrección,
por el que se quemaba la figura
de cartón de Judas para poner
fin a la cuaresma. Dicha figura
cerraba el desfile de siete
carrozas que representaban
los 7 pecados capitales, que
junto a los gigantes y cabezudos,
desfilaban por la ciudad,
hasta el año 1992. Este acto
siempre les desagradaba a
los procesionistas, ya que
según ellos, no les gustaba
terminar la Semana Santa con
un acto de tintes profanos
y carnavaleros. El desfile
fue recuperado en 1989, tras
más de treinta años sin celebrarse.
Este desfile concluía en la
Plaza de los Héroes de Cavile,
con un espectáculo pirotécnico,
que ponían broche a las procesiones
de Semana Santa.
R
RAMPA: Planchas de madera que se ponen en algunas ciudades
a la salida de los pasos de
las Iglesias para facilitar
el acceso y salida de los
tronos.
REGLA:
Vara larga donde los guiones miden la altura del suelo a las luces,
farolas, andamios, etc.. en
las calles donde se tiene
programada que pase la procesión
por si impiden que los tronos
no puedan pasar por esa calle,
todo ello se realiza durante
la cuaresma.
ROSARIO: Útil propio de la
oración, que en algunas Cofradías
se colocan los nazarenos,
manolas y penitentes al lado
derecho, sujetándolo con los
cordones.
S
SAETA: Canto
popular que es cantado al
paso de algún Cristo o alguna
Virgen.
SAMARITANA: Infante que acompaña
al paso vestido de época portando
objetos relativos a la Pasión
y a la imagen que él mismo
representa
SEMANA SANTA: Siete días para
celebrar la pasión, muerte
y resurrección de Cristo,
cuyo principal centro de atención
lo constituyen los desfiles
procesionales. De creación
exclusivamente española, y
en la que se saca a la calle
el brillo, esplendor y lucimiento
hasta la muerte (como si de
toros hablásemos) de lo mejor
del pueblo español. Con derivaciones
castellana, andaluza, y murciana
principalmente, pero de celebración
en cientos (quizá miles) de
lugares de España, hasta los
más recónditos y pequeños.
SEPULCRO: Lugar donde fue
enterrado el Señor tras su crucifixión, y a donde acudió María
Magdalena tras su muerte.
SOBREFALDA: Tela bordada sobrepuesta a la faldeta, de un trono
para adornarla.
SOTA: Miembro de la banda
de cornetas que junto con
los romanos desfila en procesión
en algunas localidades. Concretamente
en Chinchilla lo hacen con
la Cofradía del Santísimo
Cristo de la Agonía.
SOTAVARA: Portadazo, que facilita los movimientos de los tronos
a hombros, empujando las varas
desde la parte trasera del
trono.
S.P.Q.R. : Iniciales pertenecientes
a la frase lapidaria "Senatus
Populus que Romanus"
que traducido del latín significa
"el Senado y el Pueblo Romano".
Aparece en algunos estandartes
de las Cofradías, correspondiendo
a las que aparecían en los
lábaros de las legiones romanas,
indicando su representación
del Senado y del pueblo romano.
SUBASTA: Acto público de las
Cofradías por el que cualquier
cofrade puede acceder mediante
puja a un puesto en el banzo
(allí donde se subasten) o
al resto de utensilios de
ornato que acompañan a la
procesión.
SUDARIO: Paño de terciopelo ricamente bordado con alegorías
o insignias de la agrupación
que representa, que es mantenido
por un varal y llevado por
un suarista. Sirve de guía
para el tercio de penitentes
alumbrantes, se levanta al
parar y se levanta otra vez
para seguir la marcha.
SUDARISTA: Penitente que porta el sudario.
T
TAMBOR: Instrumento de percusión
que compone la base de la
música de la Semana Santa.
Los hay de multitud de clases
y se utilizan de diversas
maneras para obtener las músicas
y ritmos adecuados.
TAMBORADA (también "Tamborrada"):
Acto típico de la Semana Santa
de la Región de Murcia (Bullas,
Mula) y sur de la de Albacete
(Hellín y Tobarra) que consiste
en la congregación de tambores
y tambores broncos para tocar
todos al unísono hasta que
el cuerpo aguante, que en
ocasiones suele durar hasta
la alborada. También presente
en la Semana Santa de Chinchilla
desde el año 1997. Es muy
famosa también la tamborrada
que se celebra en algunas
localidades de la provincia
de Teruel.
TRABAJADERA:
Maderos que cruzan el ancho
de las andas y sobre el que
los costaleros cargan el paso.
TRAPO-TRAPO: Denominación
con la que se conoce al "ritmillo"
que lleva el toque de tambores
en la tamborada.
TULIPA: Parte superior del
hachote que es de cristal,
y en el que normalmente va
alojada la vela o cirio que
portan los nazarenos en los
desfiles procesionales. También
se denomina así en algunos
lugares, al conjunto completo,
compuesto de palo de madera
y vaso de cristal que aloja
una vela encendida que portan
los nazarenos.
TÚNICA: Prenda básica de la
vestimenta del nazareno que
cubre hasta los pies, y sobre
el que visten el resto de
elementos del traje de nazareno.
En algunos lugares de honda
tradición semanasantera, la
túnica sirve incluso como
mortaja.
TURBA: Nazareno que imitando
a los judíos que se burlaban
del Señor, desfila en el amanecer
del viernes santo en la procesión
llamada "de las turbas"
ó "de los borrachos" en la
Semana Santa de Cuenca.
V
VENERA: Emblema de algunas
Cofradías que sustituyen al
escudo en procesión.
VIACRUCIS:
Z
ZAPATO-NEGRO: En el uniforme,
es el calzado obligatorio,
cualquiera que sea la función
del nazareno en la procesión,
al menos en las procesiones
de la Semana Santa de Chinchilla.
Incluso en la Semana Santa
de Cuenca, según sus normas
de funcionamiento interno
debe ser de estilo clásico.
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